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中医整体观的哲学属性

从哲学属性上给中医的整体观做一个诠释，将更加有助于我们对于中医整体观所具有的优势的正确理解。中医学基本方****就是阴阳学说，阴阳理论奠定了中医整体观念的理论基础。阴阳学说是中国古代哲学思想的一个体现，是通过对自然事物的认识而总结出的规律。比如，古人对自然的认识，有天地、日月、昼夜、男女，等等，发现世界是一分为二的，阴阳学说便逐渐产生。进一步运用阴阳理论认识人体五脏六腑，从而产生藏象学说，以及用阴阳理论认识药物、治疗疾病等等。从某种程度上讲，中医的整体观是由哲学中来，又到哲学中去，这种与哲学互生互长的深刻符合辩证唯物论的根本法则，也说明了中医的科学性。中医的整体观并不简单是语言上的逻辑推演，而是一种哲学思辨层面上的逻辑推演。中医整体观的这种哲学逻辑，经过临床上几千年的应用，证明是验之有效的。虽然现代科技暂时还无法解释清楚其中的每一个细节，但其科学性已经彰显无疑。它更加注重把握人的内在、外在的运动、变化过程；更加注重对形成疾病的天时地利、社会状况的外环境的调整；更加注重对于人的意识作用的全面、深刻理解，以及对患者的意识干预。因此，中医整体观是中医实践的基本指导原则，也是在哲学指导下的科学技术升华。中西医的差异中西医的差异在于，西医通过解剖、显微镜等手段来认识脏腑、器官、组织以及形态结构，是基于微观、还原思维的，可以理解为是通过数字来认识人体和疾病；而中医如同上文所述，是基于功能认识的，是宏观的、定性的。中医和西医，简单地说，如同肯德基和中国菜的差别，汉堡的制作有严格的时间、食材数量的控制，所以同一个汉堡味道几乎无异；而每一家做出的中国菜具体味道都不同。因此，中西医虽然都以解决和维护人类健康为目标，但途径、方式不同。充分认识这一点，对于缓解医患矛盾是有意义的。医患矛盾不仅仅是体制的问题，也与国民的医学素养是分不开的。如果以中医的思维去审视西医，当然会无法令人满意；同理，以西医的思维去审视中医，也是要不得的，势必导致矛盾的产生。因此，理解中医和西医的理念，对提高国民医学素养尤为必要。如今，中医逐渐走进中小学校，孩子开始了解中医，了解传统文化，学会自身保健，相信未来的医患矛盾会逐步缓解。综上所述，整体观是中医的核心特色，是中医实践的根本理念，在对整体思维的充分理解和应用的前提下，利用好现代科学技术，充分发挥中医的特色和优势，中医必将真正走向新的春天。